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暢游絲路敦煌品味舌尖敦煌

寧夏特產(chǎn)美食甘肅省文化和旅游廳2021-04-07
[導(dǎo)讀]敦者,大也,煌者,盛也。“敦煌”二字,取盛大輝煌之意,寓繁榮昌盛之愿。自漢武帝鑿空西域,“據(jù)兩關(guān)、列四郡”至今已有2100多年歷史,是古絲綢之路“第一樞紐城市”,也是歷史學(xué)家范文瀾指出的“接受外來(lái)文化最先和最多的地區(qū)”。今天就帶大家走進(jìn)“東亞文化之都”:暢游絲路敦煌,品味舌尖敦煌。
       敦者,大也,煌者,盛也!岸鼗汀倍郑∈⒋筝x煌之意,寓繁榮昌盛之愿。自漢武帝鑿空西域,“據(jù)兩關(guān)、列四郡”至今已有2100多年歷史,是古絲綢之路“第一樞紐城市”,也是歷史學(xué)家范文瀾指出的“接受外來(lái)文化最先和最多的地區(qū)”。敦煌被國(guó)學(xué)大師季羨林先生譽(yù)為世界四大文明體系唯一交匯之地。敦煌作為“交響絲路·如意甘肅”王冠上的明珠,4月8日—10日在這里舉行的2021“東亞文化之都·中國(guó)敦煌活動(dòng)年”活動(dòng),必將帶動(dòng)敦煌的城市文化建設(shè),激發(fā)城市活力,擴(kuò)大敦煌國(guó)際知名度、美譽(yù)度。今天就帶大家走進(jìn)“東亞文化之都”:暢游絲路敦煌,品味舌尖敦煌。
        去過(guò)敦煌的人,日后回想起,除了久久縈繞在腦海里的敦煌壁畫(huà)、沙鳴山月牙泉還有街角餐館那意猶未盡的味道……敦煌的美食就像敦煌的文化藝術(shù)一樣,承載著悠久的歷史與千年的濃情。
1、胡羊燜餅
要說(shuō)敦煌最地道的美食,驢肉黃面只能排第二,而胡羊燜餅當(dāng)屬最接地氣的敦煌菜。古代敦煌為少數(shù)民族游牧之地,人們統(tǒng)稱他們?yōu)椤昂恕薄K逄埔詠?lái)漢文化和胡文化相融合,成為敦煌飲食文化發(fā)展的典型代表,以胡人的膳食習(xí)俗做法而演變得名。將羊肉燒至快熟時(shí),將搟好的薄面餅放在肉上面,就這樣把一張一張的生面餅蓋滿了羊肉。大塊羊肉鋪滿盤子,一片片面餅軟嫩滑爽,澆汁色澤飽滿、濃香醇厚。據(jù)說(shuō),燜餅子也是敦煌老丈人接待女婿最好的菜,第一次上門,如果老丈人招待你吃“燜餅子”,那你倆這事基本就算成了。
2、驢肉黃面
”天上的龍肉,地上的驢肉”是在敦煌美食界非常流行的一句話。作為八大怪之一的驢肉黃面,可是離開(kāi)敦煌就找不到的美味!黃面因色澤明亮金黃而得名,細(xì)如龍須,柔韌耐拉,口感勁道。而黃面的勁道口感,全耐拉面師傅的手藝——只見(jiàn)拉面師傅雙手舞動(dòng)著一塊足有七、八斤重的淡黃色面團(tuán),時(shí)而抻拉成長(zhǎng)條狀,時(shí)而旋轉(zhuǎn)擰成麻花狀,粉絲般的面條就這樣誕生了。敦煌拉面這一傳統(tǒng)飲食的工藝流程,早在一千多年前就有了——開(kāi)鑿于公元十世紀(jì)晚期的莫高窟256窟宋代洞窟中就有拉面的壁畫(huà)。
3、紅柳烤肉
來(lái)敦煌,不去沙州夜市擼串,那將是一種遺憾。三兩人圍一桌,來(lái)把子紅柳烤肉,再小酌幾杯啤酒,敦煌之行才算圓滿。西北人吃羊肉,是從頭到尾、從肉到骨、從內(nèi)臟到骨髓都吃掉,烤、煎、蒸、煮、燴、燜、鹵、燉、炒等各種“吃羊大法”,每一種都是不同的美味。敦煌的紅柳烤肉,又是烤羊肉的另一種別出心裁的做法。將紅柳枝條一根根的精心挑選,再將一頭削尖以便串肉。紅柳串上羊肉后就放在木炭上烤,在烤制的過(guò)程中,紅柳里面含有豐富維生素的油脂就流出來(lái)滲到羊肉里面了,不僅使羊肉中增加了營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),還有一種特有的木香。來(lái)敦煌,就要“大口吃肉,大碗喝酒”,盡情享受西北人這種無(wú)拘無(wú)束的粗糙感帶來(lái)的快樂(lè),這種體驗(yàn)也許是此次旅行中最愜意的時(shí)光吧。
4、羊肉粉湯
甘肅因區(qū)域跨度大,每個(gè)地方的早餐都不盡相同,蘭州人的一天是從牛肉面開(kāi)始的,而敦煌人的一天,是從羊肉粉湯開(kāi)始的。選用敦煌本地飼養(yǎng)的膘肥體壯羯羊,宰好洗凈切成大塊,然后清水下鍋。打凈血沫,待快熟時(shí),放入少許精鹽,肉熟后撈出,剃骨,后將剃骨回鍋,溫火熬煮成湯。食用時(shí),先將骨湯兌水,放入適量生姜、胡椒等香料煮沸,再將熟肉切成薄片與切成塊的粉絲/粉條盛入碗中,舀入沸湯,上面撒上香菜末、韭菜和蔥、辣椒末等。觀之紅黃綠白,香味撲鼻,食之香辣爽口,肥而不膩。有滋補(bǔ)、發(fā)熱、祛寒之效。
5、長(zhǎng)壽堿面
敦煌生長(zhǎng)的一種胡楊樹(shù),當(dāng)?shù)厝朔Q“梧桐樹(shù)”。樹(shù)上流出的一種能食用的樹(shù)液堿,和面的時(shí)候加入適量,制作成面條,特點(diǎn)是柔韌勁道,爽口舒胃,面條細(xì)長(zhǎng),厚薄均勻,湯汁鮮香,俗稱“堿面”,又叫“臊子面”。堿面自唐代以來(lái)敦煌人的待客佳品,對(duì)于以面食作為主食的敦煌人來(lái)說(shuō),長(zhǎng)壽堿面的地位永遠(yuǎn)是高高在上的。添丁進(jìn)口要吃堿面,逢年過(guò)節(jié)要吃堿面,象征著人們長(zhǎng)壽,稱“長(zhǎng)壽堿面”。
6、泡兒油糕
泡兒油糕是從唐代“見(jiàn)風(fēng)俏”演變而來(lái),在敦煌至少有1200多年以上的歷史了。最初只流行在宮廷、宮邸宴席上。泡兒油糕因其色澤黃亮,表面蓬松如紗,表面結(jié)有密密麻麻的珍珠小泡,故而得名。泡兒油糕更像一種甜品,脆酥似飛絮,內(nèi)里香甜如糯糖,吃起來(lái)酥松香甜,入口爽,在敦煌成為老少皆宜的餐前飯后必不可少的甜點(diǎn)。
        有人說(shuō),敦煌不僅僅是一個(gè)地理名詞,更是一個(gè)精神坐標(biāo),一處文化高地,因?yàn)殂懣塘颂嗟拿褡逦幕洃,敦煌幾乎成了一種代代相傳的文化基因,這個(gè)四月,我在敦煌等你來(lái)!

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